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| 例子，无疑的是兰妮‧瑞芬斯坦（Leni Riefensthl）在1935年为纳粹留下的影像《意志的胜利（Triumph of the Will）》。早在三○年代的初期，高培尔主掌了德国宣传部部长以后，他深知电影艺术影响人心的力量，于是掌控了整个德国的电影工业，及至《意志的胜利》出现，为德国宣传电影创下了至今仍难以被超越的成就。 但是，「意志」究竟是如何得到「胜利」？兰妮‧瑞芬斯坦的片名，揭露了这样一个隐然的意义：为了一个坚定的意念而战。 在这个片子里，我们既看不到整个纽伦堡党大会场的冗长过程，也听不到希特勒冗长的演说，取而代之的，兰妮运用了影像上高明的剪辑，撼动人心。我们可以看出的，首先是希特勒神话式的特写镜头、剪影；继而是热烈的群众欢呼；加上壮胜的军容和激励人心的音乐，穿插全片的是希特勒式的敬礼手势。煽动的影像、权威的旁白和激情的乐音，这些德国战时宣传片里重要的元素，一一堆砌了希特勒英雄般的形象。 事实上，这是整个战争时期德国纪录片的一贯性格，它并不企图留给人们思考的空间，也无意引发人们反省的能力，取而代之的，这批战争纪录片呼求一种绝对的国家热诚，用压迫式和权威式的影像叙事方式，让人们毫无思索地随着希特勒疯狂。这些影片里，我们并不能因此了解希特勒所主张的纯粹民族优越或者德国的优秀传统，他们并不花费长大的篇幅来诉说复杂的主张，这些影片的目的，只是单向的传输一种狂热的气氛。 也许，二次世界大战对所有的人来说，都是一段非常的时期，不论是轴心国或者同盟国，在这个时期都必须倾力唤起所有人的爱国意识。然而，对德国而言，这似乎是德意志的民族性情中不可或缺的一部份，甚至是战败以后，德国人民的哀痛，并不来自于承认希特勒的偏执所铸下的大错，更大的哀痛却是来自于痛失Hitler和Heimat（注2）。Heimat是一个复杂而难以解释的字眼，但是却是整个德意志民族凝聚「意志」的重心，它泛指了「家」、「家园」、「国家的精神」、「母国」、和「源出之地」等等的意象，而「希特勒」则早已不仅仅只是一个偏执的人物，他在德国人民的心中幻化成为一种抽象的意念，求胜的、优越的、独一无二的民族自信。于是，人们所认得的希特勒，是《意志的胜利》里剪辑、旁白与音乐所演出的神话，德国的军民所狂热的，也是《意志的胜利》里面群众沸腾的「意念」所形成的氛围。 |
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